تم احتلال دنمارك من قبل قوات ألمانيا النازية في 9 أبريل 1940 كجزء من عملية "فيسر يوربونغ". ومع ذلك، أصبحت حالة الدنمارك استثنائية في تاريخ احتلال النازية لأوروبا. حتى أغسطس 1943، ابقت الدنمارك تتمتع بسوبرانييت رسمي، برلمان يعمل، حكومة برئاسة الديمقراطي الاجتماعي تورفالد ستاونينغ، جيش، وحتى ملك كريستيان العاشر. هذا الوضع الخاص، الذي يطلق عليه "نموذج التعاون" أو "سياسة التسامح"، شكل وضع البلد المحدد وأثر على مصير اليهود الدنماركيين.
كان قيادة ألمانيا مهتمة بحفظ الاقتصاد الدنماركي كنوع من منتجات الزراعة (اللحوم، الزبدة) والعمل المستمر للصناعة. حصلت الدنمارك على وضع "الprotectorat النموذجي". في المقابل للحكومة الدنماركية على الولاء السياسي والإمدادات الاقتصادية لألمانيا، ابقت السلطات الدنماركية على التحكم في الشؤون الداخلية. لم يتم فرض حالة الطوارئ العسكرية في الدنمارك في السنوات الأولى من الاحتلال، لم يتم تطبيق قوانين العرق الألمانية، وكانت الإدارة الألمانية النادرة تقريباً لا تتدخل في الحياة اليومية.
حقيقة مثيرة للاهتمام: كان الملك كريستيان العاشر، وفقًا للقصة الشائعة ولكن غير المدعومة تاريخياً، يرتدي نجمة داود الصفراء كعلامة التضامن مع اليهود. لم يكن هناك أمر حقيقي بشأن ارتداء النجوم في الدنمارك. ومع ذلك، قام الملك بالضغط على الحكومة بصورة غير علنية لحماية المواطنين اليهود، وأصبحت مشياته اليومية على ظهر حصانه في كوبنهاغن بدون حراسة مكثفة رمزًا للهدوء والدنمارك.
تغيرت الأوضاع بشكل جذري في الصيف والخريف من عام 1943. زادت عدم الرضا عن الاحتلال، وأصبحت الأعمال السابوتاج أكثر تواتراً، وأثرت هزائم ألمانيا تحت ستفينغراد وأفريقيا على الصورة الاستراتيجية. في 29 أغسطس 1943، قدمت السلطات الألمانية إلى الحكومة الدنماركية أمراً بفرض عقوبة الإعدام على المتمردين وتعزيز الإجراءات. رفضت الحكومة هذا الطلب وتم حلها. أعلن Reichskommissar Werner Best حالة الطوارئ. تم غمر أسطول الدنمارك جزئياً من قبل طاقميها لمنعه من الوصول إلى الألمان. بدأ مرحلة جديدة — فترة المقاومة المفتوحة.
عملية إنقاذ اليهود: العمل الجماعي والسبب
أصبحت أكثر صفحات تاريخ الدنمارك في الهولوكوست مشهورة بإنقاذ غالبية السكان اليهود في أكتوبر 1943. بعد أن تلقت المنظمة السرية معلومات من الدبلوماسي الألماني جورج فيرديناند دوكفيتس عن مداهمة ستقوم بها في الليلة من 1 إلى 2 أكتوبر، قامت المنظمة السرية بدعم من العديد من المواطنين العاديين بتنظيم عملية غير مسبوقة.
في غضون أسابيع، تم نقل حوالي 7200 يهودي دنماركي و700 من أقاربهم غير اليهوديين بطرق الصيد عبر إرسون إلى السويد، التي وافقت على استقبالهم. تم القبض على حوالي 470 يهودي تم نقلهم إلى معسكر الترزيينشتات. من المثير للاهتمام أن تمكنت السلطات الدنماركية والصليب الأحمر من الضغط المستمر حتى أن معظم الاعتقالات نجت من الحرب.
عدم وجود معاداة السامية العميقة: لم يكن هناك معاداة السامية الشعبية في المجتمع الدنماركي. كان اليهود (أقل من 0.5% من السكان) معتنيين، يعتبرون أنفسهم دنماركيين من أصل يهودي.
الرفض المدني: شارك في العملية آلاف الناس — من رجال الشرطة الذين يخبرون عن المداهمات، إلى الأطباء الذين يختبئون الناس في المستشفيات، والصيادين العاديين الذين يخاطرون بحياتهم.
وضع فريد لدنمارك: حتى في عام 1943، كان الألمان يتصرفون بحذر في هذا البلد أكثر مما كانوا يفعلون في الشرق، محاولين تجنب العنف المفتوح والاضطرابات الجماهيرية التي قد تؤدي إلى انقطاع الإمدادات الاقتصادية.
مثال: قام قارب الصيد "إيغير"، بقيادة إريك كرويير، بتنفيذ العديد من الرحلات الخطيرة عبر الممر خلال عدة ليال، نقلًا مئات الناس. كانت هناك قصص مشابهة عديدة. الدبلوماسي السويدي راول فالنبرغ، الذي كان ينقذ اليهود في بودابست، ألهمته لاحقًا هذه الأمثلة الدنماركية.
مرت سجلات فترة الدنمارك في الحرب بمراحل عدة:
الأسطورة اللاحقة للحرب، حيث يتم التركيز على بطولات إنقاذ اليهود ومحاولة المقاومة، مع تجاهل فترة التعاون 1940-1943.
مراجعة نقدية في سنوات الستينيات والسبعينيات، حيث بدأ المؤرخون في دراسة التسويات والتعاون الاقتصادي بين السلطات الدنماركية والشركات مع النازيين.
المنهجية الحديثة، التي تعترف بكلا الجانبين: التعاون البراغماتي الذي حفظ البلد من الدمار، والمبادرة الجماهيرية الكبرى لإنقاذ المواطنين، التي أصبحت ممكنة فقط بفضل الحلقات الاجتماعية المحفوظة.
حقيقة مثيرة للاهتمام: استمر اليهود الدنماركيون في استقبال الطعام والлекات من الحكومة الدنماركية والهلال الأحمر في معسكر الترزيينشتات. في عام 1944، من أجل دحض الشائعات عن معسكرات الاعدام، سمحت النازية بزيارة ميدانية لمجموعة من الهلال الأحمر الدنماركيين والوكلاء الدنماركيين إلى الترزيينشتات، الذي تم تنظيفه مسبقًا وتحويله إلى "معسكر نموذجي" للعرض. كانت هذه الزيارة، على الرغم من كونها حملة إعلامية، قد ساعدت بشكل غير مباشر في بقاء الاعتقالات.
تمثل تاريخ دنمارك في سنوات الحرب تناقضًا بين البراغماتية والإنسانية. من جهة، ذهب البلد إلى تسوية استثنائية مع المحتل، مما سمح بتجنب الضحايا والدمار في السنوات الأولى. ومن جهة أخرى، سمحت الهياكل الاجتماعية المدنية المحفوظة، وشعور المسؤولية المشتركة والوحدة الوطنية، بتنظيم عملية إنقاذ غير مسبوقة في لحظة حرجة.
يُعتبر حال الدنمارك في الهولوكوست استثنائيًا ليس فقط بنسبة الضحايا المنخفضة، بل أيضًا لأنه يظهر: حتى في ظل الاحتلال الكامل والارهاب، يمكن للنشاط الاجتماعي والسياسي للدولة أن يكون عاملاً حاسمًا في إنقاذ حياة البشر. يستمر هذا التجربة في الدراسة كنموذج يظهر كيف يمكن للثقافة القانونية والترابط الاجتماعي والشجاعة المدنية مقاومة آلة التدمير.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Africa ® All rights reserved.
2023-2026, LIBRARY.AFRICA is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Africa's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2