جنوب أمريكا وأفريقيا: اثنان من القارات، مصير واحد

جنوب أمريكا وأفريقيا هما اثنان من القارات التي يتم التعامل معها غالبًا كعوالم مختلفة تمامًا. واحد هو موطن التانغو والكارنافال والفوتبول. والأخر هو مهد الإنسانية، السافانا والreiche الملوك القديمة. ولكن إذا نظرنا بعناية، هناك الكثير من الأشياء المشتركة بينهما أكثر مما يبدو. يفصل بينهما آلاف الكيلومترات من المحيط، ولكن يوحده تاريخ مشترك، تحديات مشابهة حتى في الكود الثقافي المشترك. في هذه المقالة سنناقش ما يربط هذين القارتين وما يجعلهما فريدتين.

التماثلات الجغرافية والمناخية

كانت جنوب أمريكا وأفريقيا في يوم من الأيام جزءًا من سوبرقارة واحدة - غوندوانا. منذ ملايين السنين كانت واحدة، ويعود هذا الأصل المشترك إلى اليوم في الجيولوجيا. كلا القارتين يمتلكان موارد طبيعية غنية: النفط، الغاز، الذهب، الدموع، النحاس، الليثيوم، الغابات، الماء. كلاهما يقطع الإكوادور ويتمتعان بالمناخ الاستوائي، على الرغم من أن مناخ جنوب أمريكا أكثر رطوبةً ومناخ أفريقيا أكثر تنوعًا. كلا القارتين يمتلكان سهول واسعة، جبال عالية (الأندية وكيليمانجارو) والأنهار العظيمة (أمazonas ونيل). ولكن الطبيعة الأفريقية أكثر قسوةً وتشددًا، بينما جنوب أمريكا أكثر خضرةً ورطوبةً. لقد أثر ذلك على طبيعة الاقتصاد والسكان.

ماضي الاستعمار: تجربة مشتركة ومسارات مختلفة

عاشت جنوب أمريكا وأفريقيا الاستعمار، ولكن بشكل مختلف. كانت لاتينية أمريكا مستعمرة بشكل رئيسي من قبل إسبانيا والبرتغال في القرن السادس عشر والثامن عشر، بينما كانت أفريقيا مستعمرة بشكل رئيسي في القرن التاسع عشر، في عهد «منافسة أفريقيا». أنشأ المستعمرون في جنوب أمريكا مراكز إدارية كبيرة، اختلطوا مع السكان المحليين، وأدى ذلك إلى ظهور جماعات عرقية جديدة (الدم المختلط، المولات). في أفريقيا، استمر الأوروبيون في التحكم في السواحل فقط لفترة طويلة، ثم سيطر عليهم فيما بعد داخل القارة، وكان تأثيرهم أقل عمقًا. تم رسم الحدود في أفريقيا بشكل اصطناعي دون مراعاة الخصائص العرقية والثقافية، مما يسبب حتى اليوم صراعات. في جنوب أمريكا، كانت الحدود أيضًا محددة إلى حد كبير من قبل القوى الاستعمارية، ولكن عملية التحرر من الاستعمار كانت أكثر طبيعية وأسرع.

العبودية والمعركة من أجل الحرية

يعرف كلا القارتين ما هو العبودية. تم إحضار ملايين الأفارقة كعبيد إلى جنوب أمريكا للعمل في حقول السكر والقهوة والقطن. تركت ثقافة الأفارقة أثرًا كبيرًا في الموسيقى، الرقص والدين في البرازيل، على سبيل المثال، في كوبا، في فنزويلا. كانت العبودية موجودة في أفريقيا أيضًا قبل وصول الأوروبيين، ولكن التجارة البحرية عبر الأطلسي غيرت نطاقًا و طبيعة هذا الظاهرة. بعد إلغاء العبودية في القرن التاسع عشر، واجهت كلا القارتين مشكلة التمييز العرقي والعدالة الاجتماعية. في جنوب أمريكا، ظهرت حركات من أجل حقوق السود والشعوب الأصلية، في أفريقيا، كانت المعركة من أجل التحرر الوطني ومكافحة الفصل العنصري. كان هناك أبطال في كل مكان: توشن-لوفيرتور، سيمون بوليفار، نيلسون مانديلا. أصبحت أسماؤهم رموزًا للمعركة من أجل الحرية.

الاستقلال: سيناريوهات مختلفة لنفس السيناريو

كانت سيناريوهات التحرر تختلف بشكل كبير. في لاتينية أمريكا، كانت حروب الاستقلال تتم في 1810-1820، وأدت إلى إنشاء جمهوريات جديدة. في أفريقيا، استغرقت عملية التحرر من الاستعمار في 1960-1970 وغالبًا ما كانت مصحوبة بالحروب الأهلية و التدخل من قبل المetropoles السابقة. ولكن في النهاية، نشأت دول مستقلة في كلا القارتين. ولكن ليس هذا هو النهاية للتماثل. واجهت العديد من البلدان في جنوب أمريكا وأفريقيا الاعتماد الاقتصادي على القوى الاستعمارية السابقة، والديكتاتوريات، والديون والفساد. وتمت محاولات بناء «الطريق الثالث» للتنمية، غير مرتبط بكلا الرأسمالية والاشتراكية. ولكن لم يتمكن أي بلد حتى الآن من التغلب على إرث الاستعمار.

التناغم الثقافي: الموسيقى، الرقص والأوزان المشتركة

الثقافة هي المجال الذي يظهر فيه التماثل بين جنوب أمريكا وأفريقيا بشكل واضح جدًا. الباغوا البرازيلي، التانغو الأرجنتيني، الرumba الكوبية - جميع هذه الرقصات لها جذور أفريقية. مزجت الأوزان التي أتاها العبيد من الكونغو وأنغولا والنيجيريا مع الملاحظات الأوروبية والمذاهب الهندية، أنشأت أنواع موسيقية فريدة. يمكن سماع الطبول الأفريقية في الكارنافالات في ريو وفي الاعمال الدينية كاندومبله في باهيا. وفي أفريقيا يمكن سماع الموسيقى التي أدمجت الأوزان اللاتينية. لقد ظهرت «الأفرو-اللاتينية» - نمط يربط القارتين عبر الصوت.

الدين: السينكريتية كرد فعل على التحديات

الدين هو مجال آخر حيث يلتقي جنوب أمريكا وأفريقيا. أنشئت في البرازيل الثقافات الأفرو-البرازيلية - كاندومبله، أومبوندا، ماكومبا. فيها تتعايش القديسون المسيحيون مع الآلهة الأفريقية أوريشا. في أفريقيا، هناك أيضًا سينكريتية في دول غرب أفريقيا، مثل دمج المسيحية مع المعتقدات التقليدية لأيوروبا في نيجيريا. في كلتا الحالتين، نرى محاولات للحفاظ على الهوية الروحية الخاصة، رغم الضغط من الديانات الاستعمارية. ليست مجرد مزيج، ولكن وحدة جديدة حيث يأخذ كل عنصر مكانه. في هذا المعنى، تعد جنوب أمريكا وأفريقيا مختبرات للسينكريتية الدينية.

الأدب واللغة: الحوار عبر المحيط

الأدب في جنوب أمريكا وأفريقيا له أيضًا خصائص مشتركة. ينسجم الواقع بالأساطير في كتابة غابرييل غارسيا ماركيز و خوليو كورتاسار مع الواقع الأسطوري للكتاب الأفارقة مثل بين أوكري وأموثوتوولا. في كلتا الحالتين، تتجمع الواقع بالأساطير، والسياسة بالخيال. تلتقي اللغات أيضًا. يتحدث في أنغولا و موزامبيق بالبرتغالية، مثلما في البرازيل. تتشيع اللغات الكريولية في بعض البلدان الأفريقية، التي تحتوي على عناصر إسبانية وبرتغالية وأفريقية. يوفر هذا الجسر اللغوي للكتاب والشعراء من القارتين فهمًا لبعضهم البعض دون الحاجة إلى الترجمة.

التحديات المشتركة: عدم المساواة، البيئة، الهجرة

تتعامل جنوب أمريكا وأفريقيا اليوم مع نفس التحديات. عدم المساواة الاجتماعية الكبيرة، قضايا الأراضي غير المقررة، تدمير النظم البيئية (أمازونيا وغابات الكونغو الاستوائية)، عدم استقرار النظم السياسية. يعاني كلا القارتين من هروب العقول - يغادر العديد من الأشخاص المثقفين إلى أوروبا والولايات المتحدة. كلا القارتين مصدران للهجرة، ومراكز نقل للتهريب. ولكن هناك أيضًا اختلافات. أكثر تطورًا في جنوب أمريكا هو التطور الصناعي والمدني، بينما في أفريقيا يوجد عدد أكبر من السكان الريفيين والهياكل القبلية. كما أن جنوب أمريكا أكثر إدماجًا في الاقتصاد العالمي، بينما تبقى أفريقيا في الهامش. ولكن في السنوات الأخيرة، بدأت أفريقيا في اللحاق بالركب - بفضل الاستثمارات الصينية وتطور التكنولوجيا المحلية.

المستقبل: مصير مشترك أو طرق مختلفة

ما الذي ينتظر هذين القارتين؟ لديهما القدرة على التعاون: لغة مشتركة، تاريخ مشترك، قيم مشتركة. هناك بالفعل مشاريع للتعاون بين البرازيل والدول الأفريقية في مجالات الزراعة، الطب والتعليم. من المحتمل أن نرى المزيد من التبادل الثقافي والاقتصادي في المستقبل. ولكن لتحقيق ذلك، يجب التغلب على إرث الاستعمار، بناء مؤسسات عادلة وحل مشكلة عدم المساواة. يمكن لجنوب أمريكا وأفريقيا أن تصبحا مثالاً على كيف يمكن لقارتين أن يبنيا مستقبلهما معًا، مع الإعتماد على جذورهما والاستفتاح للعالم. لأن لديهما مصير واحد - مصير الشعوب التي خرجت من ظلال الاستعمار ويبحثون عن طريقهم في القرن الحادي والعشرين.

Permanent link to this publication: